By Wikipedia

Mao Zedong (Pronunciación)〈▶ ⁽ⁱ⁾〉 (chino simplificado: 毛泽东, chino tradicional: 毛澤東, pinyin: Máo Zédōng, Wade-Giles: Mao Tse-tung, nombre de cortesía: Máo Rùnzhī 毛润之 / 毛潤之); Shaoshan, Hunan, 26 de diciembre de 1893 - Pekín, 9 de septiembre de 1976) fue dirigente del Partido Comunista de China y de la República Popular China. Bajo su liderazgo, el Partido Comunista en 1949 se hizo con el poder en la China continental, proclamando la nueva República Popular China. Esto ocurrió tras la victoria en la Guerra Civil China contra las fuerzas de la República de China, que acabaría con la huida de Chiang Kai-shek y sus seguidores del Kuomintang a Taiwán.

Sus planteamientos ideológicos orientaban la idea del comunismo hacia el campesinado, a diferencia de la Unión Soviética, que daba un mayor protagonismo a la clase obrera.

La etapa de gobierno de Mao estuvo caracterizada por intensas campañas de reafirmación ideológica, que provocarían grandes conmociones sociales y políticas en China, como el Gran Salto Adelante o la Revolución Cultural

Teoría política

Durante la década de los años 1920, Mao desarrolló algunas de sus teorías políticas. En el área de la filosofía, las ideas de Mao son consideradas más de tipo cultural que original; aun así, sus ideas han tenido un gran impacto en las generaciones posteriores, y han afectado significativamente al resto del mundo.

Una de sus principales ideas era la visión de los campesinos como la fuente de la revolución. Tradicionalmente, las ideas marxistas-leninistas habían visto a los obreros industriales como la fuerza que conduciría a la revolución. Mao se dio cuenta de que éste no era el caso de China, y que la revolución se debía desarrollar desde el campesinado. En aquel entonces, China no tenía una población significativa de obreros, pero sí tenía una gran masa de campesinos descontentos, lo cual acabaría respaldando las ideas de Mao.

Entre 1957 y 1960, Mao dirige una ambiciosa campaña de masas denominada Gran Salto Adelante, política desarrollista que marcaba el distanciamiento entre el comunismo chino y el soviético. El Gran Santo Adelante fue un fracaso, y provocó una gran hambruna, que se vio agravada por catástrofes naturales.

Entre 1966 y 1969, alentado por seguidores como Lin Biao y su propia esposa Jiang Qing, promovió una nueva campaña de movilización social, la Revolución Cultural, con la intención de eliminar las distancias entre los intelectuales y el pueblo, alterando así la correlación de fuerzas en el PCCh, cada vez más centralizado y burocrático. Según Mao, el objetivo de la Revolución Cultural era profundizar en el socialismo e impedir una deriva reformista del gobierno; hay quien considera que, en el fondo, el auténtico objetivo de la Revolución Cultural era apartar del poder a Liu Shaoqi, Presidente de la República Popular China, y Deng Xiaoping, secretario general del partido, que le habían apartado del poder efectivo tras el fracaso del Gran Salto Adelante. Para ello, socavó los apoyos de los dirigentes del partido, creando estructuras de poder paralelas como comités revolucionarios y, de manera especial, los guardias rojos, jóvenes adoctrinados que atacaban a quienes eran considerados reaccionarios o contrarrevolucionarios. Mao acabaría, sin embargo, pidiendo al ejército que acabara con los desmanes de los guardias rojos, ante los crecientes actos de intimidación y violencia provocados por estos. En abril de 1969, el IX Congreso Nacional del Partido Comunista de China dio por concluida la Revolución Cultural y se suspendieron las actividades de los guardias rojos. Las luchas de poder que se sucedieron a continuación llevarían a una situación de gran inestabilidad hasta después de la muerte de Mao, cuando los reformistas liderados por Deng Xiaoping conseguirían hacerse con el poder.

Como líder ideológico del partido, la figura de Mao dominó la política y la sociedad de la República Popular China hasta su muerte el 9 de septiembre de 1976 en Pekín.

Periodo Inicial

Mao Zedong era el mayor de cuatro hijos de una moderadamente próspera familia de campesinos y prestamistas. Nació en la aldea de Shaoshan en la región de Xiangtang, provincia de Hunan. Sus ancestros habían emigrado a este lugar durante la época de la dinastía Ming y se habían dedicado a la agricultura por varias generaciones.

Durante la Revolución de Xinhai en 1911, que acabó con la caída de la dinastía Qing y la proclamación de la nueva República de China, sirvió en el ejército provincial de Hunan. En la década de 1910, Mao regresó a la escuela, donde mostró especial dedicación por la actividad física y por las acciones colectivas.

Tras graduarse en la Primera Universidad Normal de Hunan en 1918, Mao viajó con su profesor de secundaria y su futuro suegro, el profesor Yang Changji a Pekín durante la época del Movimiento del Cuatro de Mayo, cuando Yang obtuvo una posición en la facultad de la Universidad de Pekín. Gracias a las recomendaciones de Yang, Mao obtuvo un trabajo como asistente en la biblioteca de la universidad. Al mismo tiempo, se registró como estudiante a tiempo parcial en la Universidad de Pekín y asistió a muchas de las charlas de eruditos de la época tales como Chen Duxiu, Hu Shih y Qian Xuantong. Mientras estudiaba, tuvo ocasión de dedicarse a la lectura, lo cual influyó notablemente en su vida. También en Pekín contrajo matrimonio con su primera esposa, Yang Kaihui, una estudiante de la misma universidad, que era hija de Yang Changji.

En lugar de salir al exterior, como muchos de sus compatriotas radicales hicieron en aquella época, Mao viajó extensamente por China durante los años 1920, regresando finalmente a Hunan, donde comenzó a promover las acciones colectivas y la causa de los derechos de los trabajadores.

A la edad de 27 años, Mao asistió al Primer Congreso del Partido Comunista de China el 23 de julio de 1921. Dos años más tarde fue elegido miembro del Comité Central en el Tercer Congreso. Durante algún tiempo, trabajó en Shanghai, en donde se encontraba la sede del Partido Comunista, pero después del fracaso del Partido en organizar a los trabajadores y de los problemas que había conllevado la alianza con el Partido Nacionalista Kuomintang (KMT), Mao quedó desilusionado con el movimiento revolucionario y regresó a su aldea de Shaoshan, aparentemente retirado de la política. Durante este tiempo, también desarrolló una forma de neurastenia, que le causaba depresiones que serían recurrentes de manera ocasional durante el resto de su vida. Sin embargo, su interés por la política volvió a renacer tras la violentas rebeliones de Shanghai y Guangzhou en 1925, que propiciaron el movimiento "Vengar la Vergüenza" por toda China. En aquel momento, se trasladó a Guangzhou, donde el fundador del KMT, Sun Yat-sen había fundado la Academia Militar de Whampoa, donde los comunistas chinos colaborarían, a instancias de la Unión Soviética, con el KMT.

Desde la Academia Militar de Whampoa, la alianza del KMT y el Partido Comunista preparaba la lucha armada para reunificar el país, dividido en zonas controladas por los llamados señores de la guerra.

Ideas Políticas

El pensamiento de Mao transformó el marxismo tradicional en un política ideológica encaminada a ganar la revolución y consolidar el poder en China. Según su teoría, el marxismo-leninismo solo podía aplicarse en casos concretos y situaciones específicas. Mao partía de la idea de que los campesinos debían formar la base de la revolución comunista, pero sólo si los dirigentes políticos absorbían el mensaje de la revolución y lo hacían comprensible a la población campesina. Esto significaba que los dirigentes políticos debían ser conscientes de las realidades locales y tratar de integrar las aspiraciones de los campesinos con la política del partido. Mao también se basó en las teorías de Hegel y Marx para crear una nueva teoría del materialismo dialéctico, la cual se basaba en aplicar la teoría de la dialéctica a los conflictos reales del mundo, afirmando que sólo la realidad del conflicto era lo que tenía importancia. Mao desarrolló una teoría de la dialéctica que fue analizada por décadas. Es difícil, sin embargo, establecer la validez de su teoría, por cuanto los análisis realizados siempre estaban influidos por prejuicios políticos.

Mao también desarrolló teorías más prácticas tales como la estrategia de tres fases en la guerra de guerrillas y el concepto de la dictadura democrática del pueblo. Asimismo, defendió la Revolución Cultural como mecanismo para evitar la deriva reformista del gobierno.

Guerra y Revolución

Mao escapó al terror que se desencadenó en China en la primavera y verano de 1927, cuando el KMT, ya dominado por la figura de Chiang Kai-shek, rompió la alianza con los comunistas. De vuelta en Hunan, Mao dirigió el Levantamiento de la Cosecha de Otoño en Changsha, la cual fracasó y estuvo a punto de ser fusilado (se escapó de los guardias que lo llevaban al lugar del fusilamiento). Él y su escuálido grupo de guerrillas se refugiaron el las montañas de Jinggang en el sudeste de China. Desde allí Mao ayudó a formar el llamado sóviet de Jiangxi, embrión de un estado, la República Soviética China, de la cual fue elegido como presidente. Fue durante este periodo cuando Mao se casó con He Zizhen, después de que su primera esposa, Yang Kaihui, fuera asesinada por las fuerzas del KMT.

Mao con la ayuda de Zhu De, ensambló un modesto, pero efectivo ejército de guerrillas, llevó a cabo reformas en el ámbito rural y proveyó de refugio a los comunistas que huían de las purgas que se llevaban a cabo en las ciudades. Bajo la creciente presión del KMT, que estrechaba su cerco en torno a las fuerzas comunistas, surgió una lucha entre los dirigentes de éstas por tomar el poder. Mao fue destituido de su importante posición y reemplazado por otros dirigentes, como Zhou Enlai, más afines a la línea marcada por la Komintern, la organización de apoyo a los movimientos comunistas dirigida desde Moscú. Al grupo que dirigía el partido en estos momentos, liderado por Wang Ming y Bo Gu, se le conoció como los 28 bolcheviques.

Chiang Kai-shek, que había afianzado su poder en Nanjing, la capital de la República de China, estaba determinado a acabar con el movimiento comunista. En octubre de 1934, el ejército de la República avanzó hacia las zonas controladas por los comunistas en el sóviet de Jiangxi, obligando a estos a huir en un periplo por la China interior que sería conocido como la Larga Marcha, y que acabaría un año después con la llegada de apenas una décima parte de los hombres que la habían iniciado a la provincia de Shaanxi en el noroeste, donde se había establecido otra zona comunista segura. Fue durante esta marcha de 9.600 km, cuando Mao surgió como el líder indiscutible de los comunistas, ayudado por el paso de Zhou Enlai al bando de Mao en la Conferencia de Zunyi, cuando Bo Gu y Wang Ming, que entonces se encontraba en Moscú, fueron marginados por Mao y sus seguidores.

Tras el final de la Larga Marcha, Mao formalizó su liderazgo del partido, convirtiéndose en presidente del mismo y estableciendo la sede del partido en la ciudad de Yan'an, desde donde Mao dirigió la resistencia comunista china contra los japoneses, que habían iniciado la ocupación militar de China en la Segunda Guerra Sino-Japonesa. Mao consolidó su poder en el Partido Comunista en 1942 lanzando la campaña denominada "Rectificación" dirigida contra otros miembros del partido tales como Wang Ming, Wang Shiwei y Ding Ling. También durante su estadía en Yan'an, Mao se divorció de He Zinzhen y se caso con la actriz Lan Ping, posteriormente conocida como Jiang Qing.

Durante la guerra contra la invasión japonesa, las estrategias de Mao eran opuestas a las de Chiang Kai-shek y a las de Estados Unidos. Este último consideraba que Chiang era un aliado importante, capaz de acortar la guerra enfrentándose a los japoneses en China. Chiang, sin embargo, parecía estar más interesado en organizar un ejército que se enfrentara a las comunistas de Mao después de la Segunda Guerra Mundial. Estados Unidos no llegó a percatarse de este hecho, proveyendo de armas al ejército del Koumintang. Por su parte Mao utilizó la guerra contra los japoneses para luchar contra el Kuomintang y consolidar su poder en ciertas regiones de China. Ambos nacionalistas y comunistas lucharon más entre ellos que contra las fuerzas de ocupación japonesas.

No obstante, Estados Unidos envió en 1944 una misión diplomática llamada la misión Dixie, para entrevistarse con los comunistas. Según comenta Edwin Mose en su libro sobre la historia de China:

•  

  • La mayoría de los estadounidenses estaban favorablemente impresionados con los comunistas, quienes parecían ser menos corruptos, más unidos y más vigorosos en su resistencia contra el Japón que el Kuomintang. También pudieron constatar que los comunistas eran populares en amplias áreas de China, particularmente en el norte. Al final, sin embargo, este contacto entre los estadounidenses y los comunistas chinos no produjo ningún resultado.